Σάββατο 17 Αυγούστου 2013

Ελληνες, Και Με Τη Βούλα...

- Έκανες τη νηστεία σου για τη Μεγαλόχαρη;

 -Πήγες στην εκκλησία τον Δεκαπενταύγουστο; Κοινώνησες;
Φίλησες το χέρι του παπά;

 - Χαιρετήθηκες με τη γειτονιά για να δουν ότι ήσουν κι εσύ εκεί;

 - Είδες όση τηλεόραση έπρεπε ή μήπως ξεχάστηκες λόγω καλοκαιρινής ραστώνης κι έχασες τη σειρά σου;

Μη φοβάσαι, σαν το ποδήλατο είναι, θα το ξαναβρείς.
Μήπως όμως τυχόν δεν παρακολούθησες το αγαπημένο σου τουρκικό σήριαλ και δυσκολευτείς;

 - Ένιωσες ασφαλής που έχεις να πληρώσεις την εφορία σου και να βάλεις βενζίνη στο αμάξι σου;

 - Κατηγόρησες όλους τους άλλους για ό,τι σου συμβαίνει χωρίς να αποδώσεις ούτε μια ευθύνη στον εαυτό σου;

Κυριακή 11 Αυγούστου 2013

Για Τίποτα Σίγουρος, Απλά Αναρωτιέμαι...

Noμίζω ότι υπάρχει ένα πρόβλημα επικοινωνίας, ύφους και αποδοχής της άποψης του άλλου, ακόμα και του συντρόφου μας, ιδεολογικού, ερωτικού ή όποιου άλλου.
Συχνά στις ιδιωτικές μας κουβέντες δεν αφήνουμε τον συνομιλητή να ολοκληρώσει τη φράση του, επομένως τη σκέψη του, αλλά όταν πάρουμε εμείς το λόγο δεν θέλουμε να τον παραδώσουμε ποτέ.

Δεν αναγνωρίζουμε στον άλλον το δικαίωμα του "ασταμάτητου λόγου", του σχεδόν αχόρταγου, του ακατάσχετου, αλλά βεβαίως το αναγνωρίζουμε στον εαυτό μας.
Ταυτόχρονα, στραβοκοιτάμε όσους δικαίως θέλουν να μας διακόψουν (αφού βέβαια πρώτα εμείς οι ίδιοι τους είχαμε διακόψει) για να λάβουν με τη σειρά τους κι αυτοί το λόγο και να μην τον παραδώσουν ποτέ.

Δεν βρίσκουμε κανέναν λόγο να ακούσουμε ό,τι έχουν να μάς πουν οι άλλοι, αλλά  μόνο να μιλάμε ώστε να μάς ακούνε οι άλλοι.
Γιατί όλοι αποδεχόμαστε τη δική μας βαθυστοχαστικότητα, τα δικά μας φοβερά και τρομερά επιχειρήματα, αλλά όχι τη βαθύνοια των υπολοίπων.

Όλοι οι άλλοι μπροστά μας είναι μικρόνοες- στην περίπτωση που πιστεύουμε ότι έχουν νου βέβαια, αποκλείοντας ταυτόχρονα το γεγονός να είναι τόσο καλός όσο ο δικός μας.
Ένας φαύλος κύκλος λοιπόν που δεν αφήνει κανέναν να ακούσει, αλλά οδηγεί όλους μας στο να θέλουμε να μιλήσουμε απαιτώντας να ακουστούμε.  
Αυτός είναι αρκετές φορές ο πολιτισμικός μας λόγος, σύγχρονα "χρυσαυγίτικος", ένας τρόπος "διαλόγου" που αποπνέει τσαμπουκά και νεύρο. 

Ως εκ τούτου, η έκπληξη του Τηλεοπτικού και Γραπτού τύπου προ εβδομάδων για τον τρόπο και το ύφος της Ζαρούλια, που επιτέθηκε μέσα στη βουλή στον Δραγασάκη και κυρίως στην κόρη του, κατά τη γνώμη μου είναι ψευδεπίγραφη.

Τρίτη 16 Ιουλίου 2013

Στο ίδιο Καζάνι Φίλε...

Ενάμιση χρόνο άνεργος, εκατοντάδες βιογραφικά και τίποτα.

Η Ελένη τί λέει;


Δεν ξέρω.


Δεν ξέρεις!


Δεν τη βλέπω πιά.


Καλά, κανά οκτάμηνο χαθήκαμε ρε πούστη μου, πότε έγινε αυτό;


Δε τα ξέρεις τώρα, οι μαλακίες τρέχουν σαν το φως.

Πόσο καιρό;


Από τότε που χαθήκαμε κι εμείς ή λίγο μετά.

Είδε και απόειδε και στο τέλος την έκανε με ελαφρά... εντάξει, φυσιολογικά πράγματα, ανθρώπινα, τί μπορείς να πεις;

Τι φυσιολογικά ρε μαλάκα, τί ανθρώπινα; Τόσα χρόνια ήσασταν μαζί!


Και τί ήθελες να κάνει, να περιμένει πότε θα με πάρουν σε καμιά δουλειά; 

Βαρέθηκε, κουράστηκε και στο τέλος... την έκανε. 

Ωραία πράματα αδερφέ. Και πού μένεις τώρα;


Έπιασα μια γκαρσονιέρα λίγο παρακάτω. Για πες εσύ.


Τί να σου πω;


Η Μαρία, τί κάνει η Μαρία;


Η Μαρία ε; Ξέρω ΄γω, καλα πρέπει να ΄ναι. 


Παρασκευή 21 Ιουνίου 2013

Μια Συζήτηση Με Τον Socos

Η Συζήτηση Με Τον Socos έγινε στις 19/6/13.

Χωρίζεται σε δύο μέρη: 
(Α) ΠΕΡΙ ΜΟΥΣΙΚΗΣ

(Β) ΠΕΡΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ

Τον ευχαριστώ πολύ για τη φιλοξενία, το ωραίο κρασί και τις όμορφες μουσικές που ακούσαμε παρέα.

Εάν τυχόν δεν γνωρίζετε τον Socos και τη μουσική του σάς προτείνω να την ανακαλύψετε και μάλιστα όσο πιο άμεσα μπορείτε. 
Θα μπείτε σε έναν μουσικό κόσμο πολύ ιδιαίτερο, αντισυμβατικό, πολυποίκιλο, ταυτόχρονα τόσο κοντινό όσο και απόμακρο, που είμαι σίγουρος ότι θα χαθείτε μέσα του χωρίς να καταφέρετε να μην τον αναζητήσετε και πάλι.
Ακόμα κι ένα μουσικό κομμάτι του αν ακούσετε, είμαι σίγουρος ότι θα βγείτε κερδισμένοι.

Για περισσότερες πληροφορίες δείτε:
 (η ιστοσελίδα του προηγούμενου γκρουπ, όπου μπορείτε να ακούσετε και τους τέσσερις δίσκους τους)
 (η εταιρεία παραγωγής των άλμπουμ του Socos)



Θέματα:

- Το Αστικό Περιβάλλον Ως  Μουσική Επιρροή (01:27)

- Μουσικές Σπουδές (01:56)

- Μουσικές Επιρροές (02:30)

- Μελωδίες-Σκέψεις-Εικόνες (7:11)

- Προσωπικό Μουσικό Τοπίο
( Η περίπτωση του Κάφκα) (10:26)

- Κάφκα & Αίσθηση Ελευθερίας (14:44)

- Θεατρική & Κινηματογραφική Μουσική (17:31)

- Δέκα Χρόνια Μετά (24:42)

- Μουσικές Συνεργασίες (25:20)

- "Από 'δω ως το Διάβολο..." (29:57)

- Μουσική Βιομηχανία (34:31)

- Rock & Ελληνικό Rock (35:48)

- Ο Ρόλος Των Κριτικών (47:20)

- Νέα Δουλειά & Νέο Γκρουπ (56:16)


Θέματα:

- Έρωτας: Η Κατεξοχήν Πολιτική Πράξη (01:23)

- Η Μουσική Ως Πολιτική (06:28)

- (Αριστερο)Φασισμός & "Μπαχαλακισμός" (09:23)

- Βία & Αντιβία (14:30)

- Ελληνικός "Post Σουρεαλισμός" (19:25)

- Κουκούλα: Ένδειξη Άγνοιας (24:13)

- Σεξισμός & Φασισμός
  (Onirama-Going Through-Ρουβάς) (24:50)

- Ιδεολογική & Ένοπλη Αντεπίθεση (32:35)

- Αναρχικός: Εξ' Ορισμού Ανοργάνωτος
  (Ατομικός & Κοινωνικός Αναρχισμός) (36:38)

- Ε.Ρ.Τ. Και Μ.Μ.Ε.
  (Δημόσιος-Κρατικός Λόγος-Χρυσή Αυγή) (50:58)

- Τί Είναι Τέχνη; (55:52)

Τρίτη 4 Ιουνίου 2013

Γειά Σου Αδερφέ Μου...


Έχω πολλές από τις λέξεις σου κι εσύ από τις δικές μου.
Κι είναι τόσες πολλές που καμιά φορά μπερδεύομαι και δεν ξέρω τί είναι δικό μου και τί δικό σου.
Όμως δε με νοιάζει και το ξέρω πως ούτε εσένα.
Μήπως τελικά είναι όλα δικά μας και άλλοι μας έχουν μπερδέψει;
Αν η γλώσσα είναι πολιτισμός, τότε έχω μέσα μου τον δικό σου κι εσύ τον δικό μου.

Τα εδώ κανάλια σε λένε διαδηλωτή, εμένα εδώ όταν βγαίνω στο δρόμο με ονομάζουν αναρχικό και τρομοκράτη.
Εσένα από ό,τι μαθαίνω, την ώρα που βρίσκεσαι μέσα στις φωτιές, τα κανάλια σου δείχνουν καλλιστεία.
Τα δικά μου δείχνουν εσένα ως θέαμα.
Οι στιγμές σου πουλάνε εδώ πολύ.

Η δική σου αστυνομία είναι ακραία και βίαιη, εδώ απλά είναι δημοκρατική και κάνει τη δουλειά της.
Εδώ πρόκειται για τα παιδιά των 700 ευρώ, χωρίς καμία άλλη ευθύνη.
Εκεί αδερφέ μου πόσα παίρνουν κι έχουν αναλάβει τέτοια ευθύνη;

Ενδιαφέρθηκες για τα δέντρα του πάρκου σου και σε είπαν τρομοκράτη.
Γιατί αδερφέ μου δεν κοιτάς τη δουλειά σου;
Δε στα κανονίζει καλά ο αφέντης σου;
Τί άλλο θες;

Κυριακή 19 Μαΐου 2013

(2) (18-5-2013) Εκδ. "Ελεύθερος Τύπος" [Μια Συζήτηση Με Τον Γιώργο Γαρμπή]


Μετά από mail που έλαβα, αλλά και σχόλια στο Βlog Και Στo Facebook από φίλους/ες,
που έθεταν τις δικές τους ερωτήσεις και με παρότρυναν για μια Δεύτερη Συζήτηση
Με Τον Γ. Γαρμπή (Νίκος Β. Αλεξίου) Των Εκδόσεων "Ελεύθερος Τύπος",
τον ξανασυνάντησα στις 18/5/2013. 

Τις ερωτήσεις τους έστειλαν οι
Αναστασία, Αποστόλης, Γιώργος, Στάθης και Μίλτος.
Όλες οι ερωτήσεις (εκτός τριών) είναι των παραπάνω φίλων.
Προσπάθησα να κάνω μια σύνθεση των ερωτήσεων αυτών και όπου δεν το κατάφερα ακούγονται σχεδόν αυτούσιες ή ελαφρώς παραλλαγμένες.
Τους ευχαριστώ πολύ όπως επίσης και τον Γ, Γαρμπή που δέχτηκε να με ξαναφιλοξενήσει.

Οι εκδόσεις και το βιβλιοπωλείο "Ελεύθερος Τύπος" βρίσκονται στην οδό Βαλτετσίου 35 στα Εξάρχεια.

Θεματολογία:

- Κοινωνικός & Lifestyle Αναρχισμός  (00:45)

- Το Αναρχομηδενιστικό Ρεύμα  (02:13)

- Νετσάγιεφ
["Η Κατήχηση Του Επαναστάτη"]  (03:30)

- Προυντόν/Μπακούνιν/Κροπότκιν/Μαλατέστα
Μπούκτσιν/Καστοριάδης/Τσόμσκι  (05:13)

- Συνωμοσιολογία & Αναρχισμός  (12:23)

- "Τα Πρωτόκολλα Των Σοφών Της Σιών"
[Μύθος & Αλήθεια]  (17:10)

- Αναρχισμός
[Παραβίαση Αρχών]  (20:38)

- Αναρχικός/Αντιεξουσιαστής
Ελευθεριακός/Αναρχιστής  (23:28)

- Ατομική & Συλλογική Ελευθερία (26:17)

- Εγχώριο Αναρχικό Κίνημα  (29:33)

- Οργάνωση & Αναρχικός Χώρος
(1)
[Προϋποθέσεις & Ευθύνες] (32:00)

- Χημείο 1985/Πολυτεχνείο 1995
Δεκέμβρης 2008 (36:27)

- Βία-Αντιβία
[Τρομοκρατία & Ένοπλος]  (39:43)

- Βίλχελμ Ράϊχ
["Ο Μαύρος & Ο Κόκκινος Φασισμός"]  (43:34)

- Η Αναρχική Ηθική  (46:32)

- Το Διαδίκτυο  (49:22)

- Οργάνωση & Αναρχικός Χώρος
(2)
[Συγκυρία & Συνθήκες]  (51:44)

- Τα Πρώτα Εκδοτικά Χρόνια
[Το Κοινό/Το Κράτος/Οι Φασίστες]  (52:52)

- Αναρχικά & Άλλα Βιβλία (56:47)

- Εκδόσεις "Ελεύθερος Τύπος"
[Το Πλέον Διατιθέμενο Βιβλίο]  (58:56)

- Γώγου/Σιδηρόπουλος/Άσιμος  (59:20)

Παρασκευή 17 Μαΐου 2013

Συζήτηση Με Τον Απέναντι;

Θέλω Τη Γνώμη Σας 

Διαβάστε το παρακάτω και πείτε μου τη γνώμη σας 
είτε μέσω σχολίου 
είτε στο mail eleftheriahtipota@gmail.com 

Όταν άρχισα να κάνω αυτές τις ερασιτεχνικές- αφού δεν είμαι δημοσιογράφος- "Συνεντεύξεις"/Συζητήσεις με ανθρώπους που με ενδιαφέρει είτε το έργο τους είτε οι απόψεις τους, είχα πάντα στο νου μου ότι προσωπικά θα με ενδιέφερε να κάνω αντίστοιχες Συζητήσεις και με ανθρώπους του αντίθετου ιδεολογικού χώρου
(Δηλ του Ακροδεξιού/Φασιστικού/Εθνικοσοσιαλιστικού), όχι με σκοπό να προσπαθήσω να τους "κολλήσω στον τοίχο", (άλλωστε αυτό το έχουν αναλάβει εργολαβικά και καθημερινά οι πολιτικάντηδες και οι δημοσιογράφοι όλου του πολιτικού φάσματος στα τηλεοπτικά παράθυρα και το εξασκούν μεταξύ τους με μεγάλη επιτυχία), ούτε βέβαια με σκοπό να προωθήσω την ιδεολογία και τις απόψεις τους, οι οποίες είναι γνωστές και μη εξαιρετέες.

Στόχος μου ήταν να εκφράσουν τις απόψεις τους μέσα σε ένα διαφορετικό πολιτικό περιβάλλον από ό,τι συνηθίζουν και αν καταστεί εφικτό να γίνει μια σοβαρή ιδεολογική και πολιτική κουβέντα ακόμα κι αν αποδειχθώ ο "χαμένος" σε αυτήν.

Στην πρώτη "Συνέντευξη" (γενόμενη στις 11/10/2011 και τελικά αναρτημένη στις 25/10/2011)) που είχα κάνει με τον Γ. Ρούση (ανηρτημένη11/10/2011) και σε απάντηση στο σχόλιο ενός φίλου
στο blog http://eleftheriahtipota.blogspot.gr/
και συγκεκριμένα στην ανάρτηση
{"Γ. ΡΟΥΣΗΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΚΟΣ… Μαρξισμός Και Αναρχισμός Για το Σοσιαλιστικό Κράτος")
http://www.blogger.com/comment.g?blogID=348030288371213141&postID=5252869669650627904
είχα γράψει το εξής σχόλιο: