Ο Άδωνης Γεωργιάδης, συχνά-πυκνά, χαρακτηρίζει
τα επιχειρήματα των πολιτικών και ιδεολογικών του αντιπάλων ουτοπικά και
ανεφάρμοστα αντικρούοντάς τα με την εξής φράση: "Ας επιστρέψουμε τώρα στον
πραγματικό κόσμο". *1η παρ.
Γιατί αυτός ξέρει, και τον πραγματικό κόσμο και
τις ανάγκες του.
Λέει συνεχώς αυτή τη φράση αντιτιθέμενος σε
εκείνους που βρίσκονται σε έναν κατά τη γνώμη του φαντασιακό κόσμο. Αυτοί είναι
συνήθως οι κάτω υπό οποιοδήποτε πρόσημο αριστεροί *2η παρ. , που
επιθυμούν μια διαφορετική κατεύθυνση είτε στο οικονομικό είτε στο κοινωνικό
πεδίο.
Το ότι η οικονομία βέβαια λογίζεται ως διαφορετική από την κοινωνία και
μάλιστα ηγεμονεύει αυτής, είναι ένα άλλο θέμα, το οποίο δεν εξετάζει καν ο
Γεωργιάδης, αφού κι αυτό προφανώς ανήκει στον πραγματικό κόσμο και συνεπώς η
αλλαγή του δεν είναι εφικτή.
Πολύ συχνά επίσης αναφέρεται στην πολιτική λέγοντας πως είναι η
τέχνη του εφικτού κι όχι του επιθυμητού.
Ουσιαστικά πρόκειται για το ίδιο
επιχείρημα: Αν βρίσκεσαι σε έναν φανταστικό κόσμο, το μόνο που μπορείς να παράξεις
είναι αφηρημένες επιθυμίες ενώ όταν βρίσκεσαι στον πραγματικό κόσμο, το μόνο
που υποχρεούσαι να παράξεις είναι συγκεκριμένες πράξεις. Τι λέει δηλαδή;
Δημοσιεύω ξανά αυτό το κείμενο-μικροέρευνα (πρώτη δημοσίευση στις 19/1/2010), γιατί νομίζω πώς αποκτά πάλι ιδιαίτερο ενδιαφέρον λόγω των συγκυριών. Θα καταλάβετε τί εννοώ παρακάτω.
Από το πρόγραμμα του ΛΑΟΣ:
"... Τα λαϊκά κόμματα απορρίπτουν αυτό το μοντέλο της ψεύτικης πολιτικής διαίρεσης της κοινωνίας μας σε "Δεξιά-Κέντρο-Αριστερά"
Από τη Διακήρυξη της 21ης Απριλίου 1967:
"Κηρύσσομεν την συναδέλφωσιν. Από της στιγμής αυτής δεν υπάρχουν Δεξιοί, Κεντρώοι, Αριστεροί. Υπάρχουν μόνον Έλληνες, οι οποίοι πιστεύουν εις την Ελλάδα, εις ένα ευγενές, ανώτερον, και πλήρες ιδεώδες της αληθούς Δημοκρατίας και όχι της Δημοκρατίας του πεζοδρομίου, της οχλοκρατίας και της αναρχίας. Όταν οι Έλληνες είναι ηνωμένοι, θαυματουργούν".
Από συνέντευξη τύπου του Γιώργου Καρατζαφέρη.
Η ερώτηση του δημοσιογράφου αφορά στον χαρακτηρισμό "ακραίος" που αποδίδουν στον πρόεδρο οι πολιτικοί του αντίπαλοι: " ... Είναι κάτι που δεν είμαι και δεν μπορώ να είμαι. Ξεκίνησα από μια φτωχή γειτονιά της Αμφιθέας, είμαι ο γιός σανοπώλη, είμαι ένας αυτοδημιούργητος άνθρωπος…"
Από τη Διακήρυξη της 21ης Απριλίου 1967:
"…Ανήκομεν εις την τάξιν του μόχθου. Και θα σταθώμεν εις το πλευρόν των πτωχών αδελφών μας Ελλήνων…"
ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ:
"Η καταπίεση των οικονομικά ασθενεστέρων συμπατριωτών μας από τους μηχανισμούς της οικονομικής ολιγαρχίας -ντόπιας και ξένης- μας βρίσκει πολέμιους και αποφασισμένους να υπερασπιστούμε τα συμφέροντα του λαού και την κοινωνική δικαιοσύνη".
Κάνετε Κλικ Πάνω Στον Τίτλο Για Να Δείτε Το Βίντεο
Μια Συζήτηση (27/4/12) Με Τους Μηνά, Μαρία Και Ευγενία από το "18 Άνω"
Τους ευχαριστώ πολύ για το Μάθημα Αξιοπρέπειας Και Αλληλεγγύης που απλόχερα μου προσέφεραν.
Επίσης ευχαριστώ πολύ την κ. Κατερίνα Μάτσα, που με έφερε σε επαφή με τον Μηνά, Τη Μαρία Και Την Ευγενία.
Χωρίς αυτήν δεν θα είχα την ευκαιρία να μιλήσω με αυτούς τους Υπέροχους Ανθρώπους.
Παρακάτω παρατίθενται χρόνοι θεμάτων:
- Ναρκωτικά: Πώς Και Γιατί; (1:36)
- Η Απόφαση Να Τα Κόψω (6:16)
- Γιατί "Στεγνό" Πρόγραμμα; (11:53)
- Απεξάρτηση-Επανένταξη: Μάθημα Ζωής(16:42)
- Η Επαφή Με Την Τέχνη (19:46)
- Η Πρόσφατη Επίθεση Στο "18 Άνω"(21:13)
- Τί Θα Άλλαζες Στο Παρελθόν(25:36)
Πώς Βλέπεις Το Μέλλον;
(2)
Μια Συζήτηση (19/4/12) Με Την Κατερίνα Μάτσα, Επιστημονική Υπεύθυνο Του "18 Άνω" Και Ψυχίατρο Ευχαριστώ πολύ την κ Μάτσα για την αποδοχή της πρόσκλησής μου, ώστε να γίνει αυτή η Συζήτηση. Παρακάτω Παρατίθενται Συγκεκριμένοι Χρόνοι Θεμάτων: ΠΡΩΤΟ ΜΕΡΟΣ 1) Οι Λόγοι Της Επίθεσης στο "18 Άνω"(01:42) - Η Ιδιωτική Πρωτοβουλία - Οι Απεξαρτημένοι Διεκδικούν - Τοξικομανία Και Ψυχική Νόσος - Οικονομικά-Πολιτικά Κέρδη Και Χειραγώγηση - Κοινωνικός Έλεγχος (Πολιτική Και Ψυχιατρική) - Το Φαινόμενο Του "Βιολογικού Αναγωγισμού" - Η Διεύρυνση των Αποκλεισμένων (Τοξικομανείς Και Ψυχασθενείς) - Κοινωνικότητα Και Ψυχοφάρμακα 2) Ο Ρόλος Του... "Συνδικαλισμού" (11:09) - Η Αφετηρία Της Επίθεσης -"Σκούπα" Σε Μετανάστες Και Τοξικομανείς - "Μεγάλο Κανάλι" - "Βήμα"- Υπουργείο Υγείας - Η Συλλογική Αντίδραση του "18 Άνω" - Η Συλλογική Αντίδραση Της Κοινωνίας - Το Παιχνίδι Με Τον Θάνατο - Η Συνέντευξη Τύπου - Ο Θυμός Γίνεται Δημιουργία 3) Ναρκωτικά Και Καπιταλισμός (20:43) (Χρήση - Τοξικομανία - Εθισμοί) - Ψυχοτρόπες Ουσίες - Τζόγος -- Ανορεξία -- Βουλιμία - Εξάρτηση Και Ελευθερία - Αλλοτρίωση Και Αποξένωση - Ψυχική "Ανασκαφή" Και Απεξάρτηση - Τοξικομανής, Ο Ευαίσθητος Κρίκος 4) Τέχνες Και Ψυχική Αναδόμηση (31:18) (Ο Δυναμικός Ρόλος Της Τέχνης Και Της Ουτοπίας) 5) Απεξάρτηση Και Κοινωνική Επανένταξη (35:27) 6) Ρώμος Φιλύρας / Ψυχιατρική Κατηγοριοποίηση (38:38) - Ψυχοφάρμακα - Ψυχοφάρμακα Και Βιομηχανίες - Ψυχιατρική Μεταρρύθμιση 7) Τα Ψυχοφάρμακα(42:50) - Η Σημερινή Κλινική Ψυχιατρική - Κοινωνική Ψυχιατρική - Από-ασυλοποίηση
(3)
ΔΕΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ 1) Ναρκωτικά: Γιατί Εμπλεκόμαστε; (01:29) - Έλλειψη Ταυτότητας - Έλλειψη Δύναμης - Εσωτερική Ένταση - Κοινωνικό Περιθώριο Και Εξατομίκευση - Ψυχικό Νόσημα Και Ναρκωτικά - Η "Ψυχιατρικοποίηση" Της Τοξικομανίας - Οικονομική Κρίση - Ψυχική Ασθένεια - Ναρκωτικά - Το Χασίς - Ουσίες, Ατομικό-Κοινωνικό Πλαίσιο - Πολυτοξικομανία 2) Η Ριζοσπαστική Αντίληψη Για Τα Ναρκωτικά (10:15) (Η Αντίθεση Με Τον Κλεάνθη Γρίβα) 3) Η Καθημερινότητα Ενός Τοξικομανούς (13:54) 4) Μετανάστης Και Τοξικομανής(15:52) 5) Προγράμματα Με Υποκατάστατα Και "Στεγνά" Προγράμματα (17:48) 6) "Πρέζα Δεν είναι Μόνο Η Ηρωίνη..."(21:34) 7) Η Οικονομική Κρίση, Η "Πιάτσα" Και Τα Προϊόντα της (22:52) 8) Η Καταλυτική Επίδραση Του Περιβάλλοντος (24:20) - Κοινωνικό - Οικογενειακό - Ατομικό 9) Ναρκωτικά - Φυλακή - Στρατός (27:07) 10) Η Επιλογή Της Ψυχιατρικής, Η Επιλογή Ενασχόλησης Με Τοξικομανείς (27:50) - Ολιστική Αντίληψη - Τοξικομανία: Μεταπολίτευση Και Συγχρονικότητα - Ο Ενιαίος Αγώνας - Αυτοδιάθεση - Αυτοοργάνωση - Τα "Τετράδια Ψυχιατρικής" 11) Ψυχική Ασθένεια Και Ναρκωτικά Σε Μια Ελευθεριακή Κοινωνία(36:18) 12) Μια Ημέρα Στο "18 Άνω" (37:44) - Το Ψυχιατρείο Ως "Σχολείο" 13)Πλήρης Ψυχική Ανάρρωση (41:06) - Ολιστική Αντιμετώπιση - Η Συμμετοχή Του Ασθενούς Ως Αναρρωτικός Παράγοντας 14) Συνεργασία Με Άλλους Θεραπευτικούς Φορείς (43:52) 15) Εξάρτηση Σε Ώριμη Ηλικία (47:46) 16) Οι Μελλοντικοί Στόχοι Του "18 Άνω" (49:01) 17) Ράϊχ Και Φουκώ (50:55)
Οι συζητήσεις που γίνονται από τους
"συναδέλφους" στη δουλειά για τις εκλογές και την επιλογή της ψήφου
τους είναι τουλάχιστον επιπέδου νηπιαγωγείου (συγνώμη αν προσβάλω τα νήπια,
απλά είναι μια φράση που συνηθίζουμε να λέμε εμείς… "οι μεγάλοι").
Φαντάζουν σε αυτούς σαν κάτι
μεταξύ κυριακάτικου αγώνα ποδοσφαίρου, μπύρας, χαβαλέ και μιας ανεξήγητης
προσμονής για το τί μέλλει γενέσθαι. Αυτό το μέλλον είναι πολύ άμεσο. Τη Δευτέρα
στη δουλειά θα συζητάνε εν είδη κουτσομπολιού τα αποτελέσματα.
Μετά από μια
εβδομάδα θα έχει σταματήσει οποιαδήποτε κουβέντα.
Πάντα υφέρπει μια μεταφυσική προσμονή,
μια αγωνία για το επαύριον του αποτελέσματος των εκλογών. Ανεξήγητο φαινόμενο,
γιατί κανένας από τους "συναδέλφους" δεν ενδιαφέρεται στην
πραγματικότητα. Αν ενδιαφερόταν πραγματικά, τα τρία, τουλάχιστον, τελευταία
καταιγιστικά χρόνια θα ασχολιόταν λίγο περισσότερο με τα συμβαίνοντα. Αλλά μπα,
τίποτα.
Τι μισθό θα πάρουμε, αν θα λάβουμε τίποτα επιπλέον από την καλοσυνάτη διοίκηση
της εταιρείας, τί θα φάμε και τί θα πιούμε. Τα μοναδικά ενδιαφέροντα είναι
αυτά. Όχι, λάθος. Ενδιαφέρονται και για το ποιος γνωστός διάττων αστήρ συνουσιάστηκε
με ποια γνωστή ή άγνωστη, τί θα γίνει με τους ενοχλητικούς μετανάστες κ.α.
Όλα μετατρέπονται σε κουτσομπολιό και τίθενται
σαν θεματολογία σε κίτρινή φυλλάδα.
(Τού ζήτησα να το αναρτήσω και αμέσως ανταποκρίθηκε θετικά)
Τον Ευχαριστώ πολύ
Κρατείται στο Άμπου Γκράιμπ (στο τμήμα
Μεταγωγών της Πέτρου Ράλλη) της Ελλάδας 19χρονη φοιτήτρια του Πολυτεχνείου, η
οποία συνελήφθη από τα σκυλιά του κεφαλαίου και του κράτους την Παρασκευή το
πρωί στα Εξάρχεια, μετά από την επιχείρηση των δυνάμεων καταστολής για εκκένωση
της κατάληψης του Βοξ (πρώην καφετέρια με κινηματογράφο στον πάνω "όροφο"].
Η κοπέλα
είναι από τη Μολδαβία και σπουδάζει σε ΑΕΙ της Αθήνας. Απειλείται με απέλαση,
επειδή δεν έχει προλάβει να ανανεώσει την άδεια παραμονής της. Οφείλουμε στα
Πανεπιστήμια να κάνουμε ενημερώσεις, ενώ παράλληλα πρέπει να αναδείξουμε σε
ολόκληρη την κοινωνία την στοχοποιημένη επίθεση της άρχουσας τάξης και του
κράτους σε οποιονδήποτε είναι μετανάστης.
