Της Φυλακής

Αμύνομαι. Γι’ αυτό γράφω. Έτσι κρατώ τη σκέψη μου απ’ τη μεριά μου.

Αν την αφήσης αστήριχτη, χωρίς τα σχήματα των γραμμένων συλλογισμών, αφηνιάζει. Παίρνει παράξενους δρόμους και καταλήγει να γεννά τέρατα. Περνά έτσι απ’ τη μεριά του δεσμοφύλακα.

Γιατί αυτό θέλουν με τη φυλακή. Σε κλίνουν σ’ ένα χώρο τρία βήματα μπρος, τρία πίσω.

Να περπατάς έτσι με τις ώρες, με τις μέρες, ασταμάτητα. Στην αρχή βαδίζεις μαζί με τη σκέψη σου. Τα λέτε οι δυό σας και ξεκαθαρίζεις νοήματα. Βρίσκεις τις ιδέες που είναι φίλοι σου.

Συλλαμβάνεις το κακό με σαφήνεια.

Αυτό που ταπεινώνει τον άνθρωπο.

Είσαι δικαιωμένος και για αυτό δυνατός.

Εμείς μέσα από τη φυλακή μας μπορούμε να το πούμε αυτό με αληθινή σοβαρότητα.

Η οδύνη μας κάνει να βλέπωμε την ουσία και να τη λέμε απλά.

Βλέπουμε μόνο το νόημα και όχι τα ανόητα σύνορα, τους μικρόψυχους ανταγωνισμούς και τις αβάσιμες πιά επιφυλάξεις.

Εμείς βλέπουμε απλά σαν λαός τον ένα εαυτό μας.

Μοιάζει παράδοξο, αλλά βέβαια μόνο στην πρώτη ματιά.

Πόσο έντονα ένιωσε ο Έλληνας πως είναι Ευρωπαίος από την πρώτη κιόλας μέρα της δικτατορίας.

Οικονομία-Φιλοσοφία (Μια Συζήτηση Με Τον Ν. Προγούλη)

Μια Συζήτηση (8/12/12)

Mε Tον

Οικονομολόγο

Και

Ιδρυτικό Μέλος Της Ελληνικής Εταιρίας Της Ηθικής Φιλοσοφίας

Νίκο Προγούλη

Περισσότερες Πληροφορίες Για τον Νίκο Προγούλη όπως επίσης και Άρθρα του μπορείτε να δείτε στη Διεύθυνση

http://nikprogoulis.wordpress.com/  (Πολιτική Οικονομία)

Τον ευχαριστώ πολύ για τη φιλοξενία και για την Ενδιαφέρουσα Συζήτηση.

Παρατίθενται Συγκεκριμένοι Χρόνοι Θεμάτων:

- Είναι η Οικονομία Επιστήμη;  (02:03)

- Οικονομία Και Φιλοσοφία  (04:53)

- Οικονομία Και Πόλεμος  (07:25)

- Υλικό Κεφάλαιο Και Καπιταλισμός  (10:53)

- Ανταγωνισμός Και Ανάπτυξη  (12:10)

- Καπιταλισμός: Το Τέλος Της Ιστορίας;  (13:45)

- Χρηματοπιστωτικός Καπιταλισμός  (15:40)

- Οικονομικές "Φούσκες"  (17:08)

- Οι Οίκοι Αξιολόγησης (21:21)

- Hedge Funds  (22:56)

- Το "Σκληρό" Eυρώ  (23:56)

- Επιχειρηματικά Κέρδη Και Ύφεση  (24:52)

- Ανάπτυξη Και Απο-Ανάπτυξη  (26:39)

- Οικονομία Και Βασικές Αρχές  (27:35)

- "Δημόσιος" Και Δημόσιος Τομέας  (28:50)

- Ιδιοκτησία Και Οικονομικά Συστήματα  (30:58)

- Το "Ανθρώπινο" Κεφάλαιο  (35:18)

- Ο Εγχώριος Δημόσιος Τομέας  (36:41)

- Το Μισθολογικό Κόστος  (39:08)

   

- Η Δραχμή  (40:47)

- Εταιρίες Και Δημοκρατικότητα  (44:21)

- Η Πολυεθνική Εταιρία  (46:42)

- Στελέχη Και Εταιρική Κουλτούρα  (48:00)

- Ο Εταιρικός Πατριωτισμός  (49:33)

- Πολυεθνικές Και Δημόσιο (1)  (51:45)

- Πολυεθνικές Και Δημόσιο (2)  (54:59)

- Αυταπάρνηση Και… Πολυεθνικές  (56:17)

Η ΔΗΜ.ΑΡ. Μέσα Μου...

Ήδη αρκετά χρόνια σε μια δουλειά.

Ξεκίνησε ως μικρομεσαία εταιρεία συγκεκριμένου κλάδου της εγχώριας, καταρχήν, καπιταλιστικής οικονομίας και μετά από 15 σχεδόν χρόνια κατέληξε να ανήκει ως θυγατρική πλέον σε έναν πολυεθνικό κολοσσό.

Αγόρασε στην αρχή άλλες εταιρείες, πούλησε μετά κάποιες από αυτές, συγχωνεύθηκε, αγοράστηκε από άλλες και δημιούργησε ένα συνονθύλευμα υπηρετούντων ανθρώπων διαφόρων βαθμίδων, από αποτυχημένους γιάπηδες και κατώτατους υπαλλήλους όπως εγώ, που κάνουν χρόνια τώρα δουλειά φασόν μέχρι διευθυντές και υποδιευθυντές, που διαγκωνίζονται για τη διατήρηση και επέκταση των θέσεών τους σε κάθε επερχόμενη αλλαγή.

Όσο προχωρούσαν και γίνονταν οι αλλαγές, μαζί με το σώμα της εταιρίας άλλαζε και η διάθεση των ανθρώπων.

Οι γιάπηδες χαίρονταν, αφού αργά αλλά σταθερά έβλεπαν μπροστά τους πεδίο δόξης λαμπρό, ενώ εμείς οι υπόλοιποι χάναμε ό,τι απλό υπήρχε μέχρι εκείνη την ώρα και γινόμασταν όλο και πιο σκυθρωποί.

Η ανθρωπιά χανόταν με καταιγιστικούς ρυθμούς υπό την επίθεση των αριθμών.

Οι προϊστάμενοι άλλαζαν στυλ και διάθεση, προσπαθώντας να ακολουθήσουν τις εξελίξεις, οι υποδιευθυντές και διευθυντές γίνονταν σκληρότεροι με τα νούμερα, το όποιο "συναδελφικό" κλίμα άρχισε να χάνεται χρόνο με το χρόνο, αλλαγή με την αλλαγή.

Οι αριθμοί, οι πίνακες, τα projects, τα reports, οι στόχοι, τα κέρδη άλωσαν τα πάντα στο πέρασμα τους.

Αχ Πατρίδα Μου Γλυκειά

Μητέρα, Πατέρας, Μητρίδα-Πατρίδα.

Τι περίεργες λέξεις… και πώς έχουν- ειδικά η τέταρτη στη σειρά- νοηματοδοτήσει τη ζωή μας, την ψυχή μας και πολλά από τα αναβλύζοντα από μέσα μας συναισθήματα.

Από μικρός στο σχολείο, έμαθα ότι πατρίδα μου είναι η Ελλάδα.

Μετά, αφού αφομοίωσα και ταύτισα "οικειοθελώς" τη λέξη πατρίδα με τη λέξη Ελλάδα, έκαναν ένεση στις φλέβες μου τη λέξη Έθνος.

Οι δάσκαλοι ήταν πολύ καλοί σε αυτό.

Άλλωστε τα βιβλία το έγραφαν τόσο ξεκάθαρα, που κάποτε σταμάτησαν να το αναφέρουν καν, ήταν δεδομένο: 

Πατρίδα ισούται με Ελλάδα και Ελλάδα με Πατρίδα.

Όχι Άλλο...

Όχι άλλη φτιαχτή ομορφιά, βρωμάει η ψευτιά της από χιλιόμετρα.

Χωρίς κραγιόν, ρουζ και ψηλές επαγγελματικές γόβες οι γυναίκες είστε ομορφότερες, απλούστερες, χωμάτινες.
Οι ομορφότεροι άνθρωποι είναι οι "άσχημοι"… αγωνίζονται να βρουν την ομορφιά μέσα τους

Όχι άλλοι σηκωμένοι γιακάδες στα αντρικά μπλουζάκια.

Δεν είστε ωραίοι βρε μαλάκες, είστε όλοι ίδιοι

Όχι άλλη δήθεν επαναστατικότητα, πήξαμε στην επανάσταση και το βράδυ πάλι νωρίς για ύπνο

Όχι άλλους έτοιμους και ανέτοιμους να κυβερνήσουν.

Δεν μας ενδιαφέρετε.

Εμείς δυστυχώς είμαστε ανέτοιμοι, ακόμα κι αν εσείς παριστάνετε τους έτοιμους από καιρό  

Αστυνομική Βία & Βασανιστήρια (Μια Συζήτηση)

Mία Συζήτηση (19/10/12)  για την Αστυνομική Βία Και Τους Βασανισμούς

με τον Δικηγόρο Γιάννη Ραχιώτη 

Παρατίθενται Συγκεκριμένοι Χρόνοι Θεμάτων:

- Τα... Μεμονωμένα Περιστατικά (02:29)

- Διαχρονικά Βασανιστήρια

            (Μετανάστες-Ποινικοί-Πολιτικοί) (03:42)

- Αστυνομία & Παρακράτος

               (Ο Ρόλος Της "Χρυσής Αυγής") (05:52)

- Όπλα Taser (10:15)

- Τρόποι & Μεθόδευση

Βασανιστηρίων

         (Η Μαρτυρία Ενός Ποινικού) (11:38)

- Η Άρνηση Νομικής Βοήθειας

                (Το "Τρυκ" Της Προσαγωγής) (17:34)

- Κατηγορίες & Κουκουλονόμος (20:14)

- "Αναρχοκομμούνια Θα Πεθάνετε..."

           (Ακραία Ψυχολογικά & Σωματικά Βασανιστήρια) (21:40)

- Το Πολιτικό Μήνυμα Του Δένδια (25:27)

- Αποδείξεις Βασανιστηρίων

               (Μνήμη Και Δημοσιοποίηση) (29:14) 

Μια Συζήτηση Με Τον Γιώργη Οικονομόπουλο (ΕΛΕΥ.ΣΥΝ.Α.)

Μια Συζήτηση (8/10/12) με τον Γιώργη Οικονομόπουλο, Ψυχίατρο και Συντονιστή του ΕΛΕΥ.ΣΥΝ.Α.
(Ελευθεριακός Σύνδεσμος Απεξάρτησης)

Ευχαριστώ τον κ. Οικονομόπουλο για τη φιλοξενία και τη συζήτηση που είχαμε.

Ευχαριστώ τον Σπύρο για τη μικρή, αλλά κατατοπιστική κουβέντα που είχαμε πριν τη συνέντευξη, όπως και για το υλικό του ΕΛΕΥ.ΣΥΝ.Α. που απλόχερα μού έδωσε.

Ευχαριστώ τα παιδιά του ΕΛΕΥ.ΣΥΝ.Α. για τη φευγαλέα γνωριμία που είχαμε στο δικό τους σπίτι. 

Περισσότερες πληροφορίες για τον ΕΛΕΥ.ΣΥΝ.Α στο http://www.elefsyna.org/
Περισσότερες πληροφορίες για τον Γιώργη Οικονομόπουλο στο http://www.giorgisoiko.gr/

Θεματικές Ενότητες

- Ψυχότροπα - Ψυχοδηλωτικά - Ναρκωτικά (02:14)

- Ηρωίνη - Χασίσι - Κοκαΐνη - Αλκοόλ (04:05)

 -Ναρκωτικά (Εκτός Ουσιών) (04:53)

- Ελευθεριακή Απεξάρτηση (05:19)

  (Προσωπική - Κοινωνική)

- Γιατρός Φαρμακευτικών Εξαρτήσεων (06:42)

- Κάνναβη (Προθάλαμος Της Ηρωίνης;) (07:35)
(Απαγόρευση Και Εγκληματικότητα)

- Τοξικομανία / Εγκληματικότητα (09:19)

Απαγόρευση

- Οι Ουσίες Είναι Δικαίωμα; (10:45)

- Ευκαιρίες Απεξάρτησης (Προϋποθέσεις) (13:42)

- Επιλογή Προγράμματος Απεξάρτησης (14:45)

- Επιστροφή Στην Κοινωνία (Προϋποθέσεις)  (15:36)

- Τοξικομανής (16:31)

(Αστυνομική Και Δικαστική Αντιμετώπιση)

- Οικονομική Κρίση Και Τοξικομανία (17:44)

- "Εμπρός Για Αυτοδύναμες Μαστούρες" (Τι Σημαίνει, Πώς Πετυχαίνεται) (18:26)

- Οι Ομάδες του ΕΛΕΥ.ΣΥΝ.Α. (20:05)

- Μια Μέρα Στον ΕΛΕΥ.ΣΥΝ.Α. (20:56)

- Αλλαγμένες Καταστάσεις Συνείδησης (21:54)

- Ο Θεός (22:21)

- Μαρξισμός - Αναρχισμός - Οικολογία (23:31)

 - Οικολογικό Ρεύμα: Εκ Δεξιών ή Εξ’ Αριστερών; (24:35)

- Η Άνοδος Της "Χρυσής Αυγής" (25:26)

- Αμεσοδημοκρατία Και Καπιταλισμός (26:19)

- Επίκουρος - Γιούνγκ - Μπούκτσιν (26:51)

- Η "Γενιά Του Πολυτεχνείου" (27:40)

- Πολιτικό Όραμα (29:06)

 -Εγχώριο Αναρχικό Ρεύμα (Μια Άποψη) (31:10)

Δεξιά: Πνεύμα & Ηθική

Το βίντεο προσπαθεί να αποδώσει το ήθος, την αισθητική και το κύρος της Δεξιάς.

Συνδέεται και βέβαια συμπληρώνεται από το κείμενο που ακολουθεί.

Αλλιώς ξεκίνησα την παρακάτω ανάρτηση και αλλιώς μού βγήκε. Δεν πειράζει.
Μα θα μου πει κάποιος: "ρε ’συ, γιατί συνεχίζεις να ασχολείσαι με τη Δεξιά;"
Απαντώ: υπάρχει ένας σημαντικός λόγος που για μένα είναι πρωτεύων.

Οι Διαχωρισμοί
Διαφωνώ πλήρως ως άνθρωπος με οποιαδήποτε έκφανση της Δεξιάς Ιδεολογίας.
Όλα της τα παρακλάδια μού είναι από αντιπαθή έως αποκρουστικά.
Κι αυτό όχι λειτουργώντας με το θυμικό, αλλά σκεπτόμενος όσο μπορώ λογικά.
Είτε πρόκειται για τη Φιλελεύθερη, Νεοφιλελεύθερη, Αναρχοκαπιταλιστική (ναι, υπάρχει και τέτοια) είτε για την Εθνικιστική, Φασίζουσα, Φασιστική, Εθνικοσοσιαλιστική ή οποιαδήποτε άλλη μορφή έχει κατά καιρούς λάβει, η Δεξιά επιθυμεί τον πλήρη διαχωρισμό των ανθρώπων από ό,τι θα ήταν δυνατόν να τους ενώσει.

Ελάχιστες Πλανώμενες Αισθήσεις...

Το ξέρω πως πολλά από τα παρακάτω μπορούν να δικαιολογηθούν από τις εκάστοτε ιστορικές και πολιτικές συνθήκες.

Αλλά αυτός δεν είναι ο μοναδικός τρόπος για να σκεφτόμαστε και να κρίνουμε τα πράγματα.

Ακούω πολύ συχνά τη φράση "μού το λέει η διαίσθησή μου".

Τι να είναι άραγε διαίσθηση; Αν εξετάσεις το θέμα ετυμολογικά πρόκειται μάλλον για κάποιο συμπέρασμα, που συνάγεται διαμέσου της αίσθησης.

Καταλαβαίνεις κάτι μέσω της αίσθησής σου.

Δε λέω, σπουδαίο υλικό η αίσθηση, αρκεί το σώμα της να στηρίζεται σε ποδάρια φτιαγμένα από λογική ή ακόμα καλύτερα το αντίστροφο.

Διογένης: " Γιατί Είσαι For The Dick…"

Κάθε πρωί που ξυπνάω νιώθω ένα πρωτόγνωρο συναίσθημα.

Οι μέρες περνούν, τα χρόνια περνούν, μα η αίσθηση φαντάζει το ίδιο πρωτόγνωρη όπως την πρώτη μέρα. 
Σαν να κάνεις κάθε μέρα έρωτα και με διαφορετικό άνθρωπο, κάθε μέρα είναι ευτυχισμένη.
Λάθος. Δεν είναι έτσι απλά κι όχι μόνο ευτυχισμένη, είναι κάτι παραπάνω.

Είναι ένα συναίσθημα που δεν μπορώ να περιγράψω.
Μόνο ποιητής ή ζωγράφος θα μπορούσε να το αποδώσει αν και δεν είμαι απόλυτα σίγουρος ότι κι αυτοί θα τα κατάφερναν. Ένα κομμάτι χαρτί με διάσπαρτες φράσεις, ένας καμβάς  με πλούσια χρώματα, ένα φαγητό φτιαγμένο με φαντασία, μια όμορφη γυναίκα κι άλλα τόσα δεν είναι τίποτα μπροστά σε ό,τι νιώθω κάθε πρωί.

Ο Μαυροπίνακας Της (Ακρο)Δεξιάς

Οι τεκτονικές πλάκες της Δεξιάς φαίνεται πως μετακινούνται αργά και σταθερά δημιουργώντας όμως κάποιες μικροσεισμικές δονήσεις.
Η μετακίνηση αυτή αν συνεχιστεί και μελλοντικά ακόμα και με τον ίδιο ρυθμό, θα επηρεάσει κατά πολύ μεγαλύτερο ποσοστό τις τύχες όλων μας λόγω του διαγκωνισμού για την πρωτιά Φιλελεύθερης, Λαϊκής, ΕθνικοΦιλελεύθερης και ΕθνικοΣοσιαλιστικής Δεξιάς.

Μέσα σε ένα κλίμα οικονομικής ανέχειας, όπου ο καθένας μας ψάχνει ευφάνταστους τρόπους να μη χάσει τα κεκτημένα ή ακόμα και να επιβιώσει κι ο φόβος για το μέλλον είναι συνεχώς παρών, ίσως μερικές διαδικασίες του ιδεολογικοπολιτικού σκηνικού δεν γίνονται άμεσα αντιληπτές.

Η οικονομία έχει απορροφήσει όλες τις υπόλοιπες εκφάνσεις της κοινωνικής ζωής, διότι αυτό επιτάσσει το επιβληθέν οικονομικό καθεστώς. 
Προσκολλημένοι ως άτομα, θέλοντας και μη, στο χρεοπιστωτικό κομμάτι της οικονομίας με όλες του τις εκφάνσεις, βρισκόμαστε πολύ κοντά στο να απολέσουμε τη δυνατότητα καθαρής πολιτικής αντίληψης. 

Ο Ξένιος Δίας, Οι Μετανάστες, ο Συ.ριζ.α. Και Οι Αρχαίοι

Ο τρόπος λεκτικής αντιμετώπισης από τον Συ.ριζ.α (συγκεκριμένα αναφέρομαι στα γραφόμενα για τον θεσμό του Ξενίου Διός ή της Ξενίας Αθηνάς) του επίκαιρου θέματος των επιχειρήσεων του Κράτους εναντίον των μεταναστών στο κέντρο της Αθήνας, επανέφερε στο μυαλό μου τις συχνές και απόλυτα δικαιολογημένες αντιδράσεις της Σύνολης Αριστεράς (Μαρξιστογενούς και Αναρχικής) για αυτό το θέμα.

Μιλώντας όμως συγκεκριμένα για την ανακοίνωση του Συ.ριζ.α θέλω να γράψω κάποια πράγματα.

Είναι επικοινωνιακά όσο και ουσιαστικά πολύ σωστό να τονίσεις την ημερομηνία (4^η Αυγούστου 2012), που άρχισε αυτή η επιχείρηση και να την συνδέσεις με την αποφράδα ημέρα που επεβλήθη άλλο ένα στρατιωτικό (δικτατορικό το συγκεκριμένο) καθεστώς στην ελληνική πολιτική σκηνή του Μεσοπολέμου, αυτό δηλαδή του δικτάτορα Μεταξά. Ως εδώ καλά. Το επικοινωνιακό παιχνίδι φαίνεται εύκολο και ανεμπόδιστο.

Στη συνέχεια όμως η ανακοίνωση επιθυμεί να πληροφορήσει τον Σαμαρά για το τί σημαίνει Ξένιος Δίας κι εκεί το παιχνίδι απλώς χάνει την ουσία του.

Εξηγούμαι.

Μια Εντελώς Προσωπική Αποτίμηση

Ξεκίνησε με την ανάγνωση ενός βιβλίου του Ρούση και η σκέψη ήταν αυθόρμητη. Τόσο αυθόρμητη, που σκέφτηκα να κάνω την πρώτη "συνέντευξη" χωρίς καν να έχω κάμερα ή οποιοδήποτε άλλο μέσο για να καταγράψω τη συνομιλία που θα γινόταν.

Ζήτησα από ένα φίλο να μού δανείσει τη δική του και το έκανε χωρίς δεύτερη σκέψη (Κώστα, αυτό στο χρωστάω).

Αγόρασα κι έναν ηλεκτρονικό καταγραφέα κι άρχισα να ψάχνω με ποιους θα μπορούσα να μιλήσω κι αν αυτό θα βοηθούσε με οποιονδήποτε τρόπο την καταγραφή και διάχυση κάποιων ιδεών που δεν ακούγονται συχνά, κάποιων απόψεων που οδηγούν τη σκέψη μας σε πιο εύφορους δρόμους.

Άρχισα να πλησιάζω διάφορους ανθρώπους πάντα με τη λογική πως δεν θα συμφωνώ σε όλα μαζί τους, αλλά αυτό δεν είχε έτσι κι αλλιώς καμία σημασία για ‘μένα. Δεν συμφωνώ κατά καιρούς με τον ίδιο μου τον εαυτό, αλλάζω και μετασχηματίζομαι.
Πώς θα μπορούσα να συμφωνήσω και να ταυτιστώ απόλυτα με τους άλλους;

Γ. Καλογήρου: Ένας Άγνωστος Καλλιτέχνης

Μια Συζήτηση (30/6/2012) με τον Γιάννη Καλογήρου

Ένας μικρός αλλά απαραίτητος Πρόλογος.

Υπάρχουν  Καλλιτέχνες, που λόγω των επιταγών της μαζικής κουλτούρας στο τί πρέπει να δεις, να ακούσεις, να διαβάσεις, οδηγούνται και παραμένουν στην αφάνεια.

Ο Γιάννης Καλογήρου πιστεύω πως είναι μία από αυτές τις περιπτώσεις Καλλιτεχνών .

Σεμνός, φιλικός, ζεστός άνθρωπος.

Ας πάρουμε τα πράγματα από την αρχή...

Ανεβαίνοντας ένα απόγευμα της προηγούμενης εβδομάδας από τον σταθμό ηλεκτρικού "Άγιος Νικόλαος" προς την Αχαρνών, έπεσε το μάτι μου σε ένα εκ πρώτης όψεως  μάλλον περίεργο θέαμα.

Μέσα στο παρεκκλήσι της ομώνυμης εκκλησίας νόμιζα πως είδα με την άκρη του ματιού μου ένα μεγάλο κοχύλι. Κοντοστάθηκα και χωρίς να το πολυσκεφτώ ανέβηκα τα σκαλοπάτια ώστε να σιγουρευτώ ότι δε με γελούσαν τα μάτια μου.

Όντως. Μπροστά μου βρισκόταν ένας θαλάσσιος βυθός, ένας βυθός που φαινόταν ζωντανός και αναπνέων.

Μέσα στο χώρο με τον χαμηλό φωτισμό στεκόταν κάποιος κύριος.

Τον ρώτησα αν γνωρίζει τον δημιουργό αυτών των έργων και μου είπε πως είναι ο ίδιος. Περιδιάβηκα στο χώρο για αρκετή ώρα, μιλήσαμε πολύ και τον προσκάλεσα, αν θέλει, να μού μιλήσει για αυτά τα έργα.

Δέχτηκε πρόθυμα κι έτσι προέκυψε αυτή η συζήτηση με τον Άγνωστο Καλλιτέχνη Γιάννη Καλογήρου.

Στην αρχή του βίντεο υπάρχουν φωτογραφίες έργων του κ. Καλογήρου.

Αν θελήσετε να δείτε από κοντά τα έργα ή να αντλήσετε οποιαδήποτε πληροφορία για αυτά, μπορείτε να τον καλέσετε στο 6945447769.

Τον ευχαριστώ πολύ για την αποδοχή της πρόσκλησής μου ώστε να γίνει αυτή η συζήτηση.

Επίσης ευχαριστώ την Κατερίνα για τη βοήθειά της. 

Θέματα:

- Η Θάλασσα (03:17)

- Η Επεξεργασία Του Υλικού (06:20)

- Η Διαχείριση Του Υλικού (08:15)

- Η Έμπνευση (09:49)

- Τέχνη Και Ελευθερία (11:04)